如懿传也是一部难得好剧，演员演绎精彩，由于如懿的结局的缘故，随着剧情的跌宕，看到后面心情也难以名状，入戏颇深欲摆不能，以至于不敢再看第二遍。
如何有理有据地用戏剧给历史人物翻案?
中国历史上有许多人背负千载骂名，例如秦始皇、隋炀帝、王安石等等，但为他们翻案的人却从不缺失。
前两年有两部很火的电视剧，《陆贞传奇》和《如懿传》，这两部电视剧将原本背负恶名的人进行重写，但却免不了杜撰和罔顾事实的毛病。
然而，20世纪60年代，由郭沫若写作的话剧剧本《武则天》却为我们提供了一个完美范例。
武则天在封建社会的风评极差，因为她是一个“篡权夺政”的女人，残害许多忠良——封建时代的士大夫们这样说。
但新时代的文人郭沫若，偏偏不这样说。
他以徐敬业的叛变作为中心，但徐敬业却一次也没有登场，整部剧围绕武则天、上官婉儿、裴炎、骆宾王等人间的矛盾展开。
四幕剧情，第一幕写武则天在骆宾王等人口中是个恶人。第二幕，立刻便通过上官婉儿和母亲的辩论、唐高宗对太子贤的斥责，为武则天正名。第三幕，揭示出谋划叛变的骆宾王、裴炎等人才是恶人。第四幕，让武则天通过智慧和手腕全面瓦解叛变。
剧情一路走下来，武则天在人们心中的形象便逐渐树立起来，同时也让人感叹一句“原来如此，她也很棒的嘛”!
但是，这短短的四幕剧，却有大量的史实作为支撑。
剧本正文有70多页，附录讲述自己如何搜集史料、判断甄别的就有30多页，这样对比，怎么能不让人感受到他的严谨呢?
近年来中国的古装电视剧，不管什么人都可以深陷三角恋、权谋戏，甚至有些剧情完全背离历史，比如之前沸沸扬扬的《巴清传》，简直让人没眼看。
历史学和历史剧之间的关系是非常微妙的，但尽管创作以艺术为主，却也要以历史作为辅助。
因此，当我们想要别出心裁，为某个恶名累累的历史人物翻案的时候，或者单纯进行历史类创作的时候，都应该理清历史和创作的关系，不能完全信马由缰、瞎编乱造。
毕竟——戏说不是胡说嘛!
